| Галоўная » Усё пра шыццё » Азбука шыцця |
Нацыянальная адзенне
| Нацыянальная адзенне Сярэдняй Азіі карыстаецца вялікай папулярнасцю не толькі ў карэннага, але і еўрапейскага насельніцтва Узбекістана. Нешматлікія публікацыі па традыцыйнай нацыянальнай вопратцы ўяўляюць значную цікавасць, так як дапамагаюць прасачыць развіццё адной з бакоў матэрыяльнай культуры ўзбекскага народа, яго этнакультурныя сувязі з іншымі народамі і этнічнымі групамі Сярэдняй Азіі. Своеасаблівая традыцыйная форма і крой асноўных відаў адзення узбекаў захаваліся на працягу стагоддзяў і выкарыстоўваюцца ў цяперашні час для паўсядзённай шкарпэткі і як абрадавая адзенне. У той жа час на сучасным этапе традыцыйныя формы нацыянальнай адзення перажываюць некаторыя змены, паддаючыся кірунку моды. Традыцыйную нацыянальную вопратку можна ўмоўна падзяліць па прызначэннях.   Так, нацельную жаночую вопратку яшчэ з мінулага стагоддзя складалі сукенкі туникообразного крою - куйлак (мал. 382 а,б). Другая асноўная частка касцюма - глухія шаравары - лозим (мал. 383), стягивающиеся на станы поясам з тасьмы або эластычнай стужкай. Ніз калашыны абшываецца вузкімі плеценымі і вышытымі матузамі - джияк, на канцах якіх ўтвораны пэндзліка. Шырыня і даўжыня шаравар розная. Моладзь носіць больш кароткія і звужваюцца дадолу.  Да верхняй жаночай вопратцы адносяць стеганые ватовыя халаты - чопоны - туникообразного крою, які некалькі адрозніваецца ад крою мужчынскіх халатаў. Брамы жаночага халата больш адкрыты і шырокі, яго не застрачивают і не вышываюць, борта жаночага халата амаль не сыходзяцца. Рукавы некалькі карацей, але вальней, чым у мужчынскіх халатах.   Спецыфічнай жаночай вопраткай з'яўляецца халат-курсак (мал 384) або калтача (мал. 385). Пасля далучэння да Расіі ў Сярэднюю Азію пранікла новая форма адзення - камзол або камзул (мал. 386). Гэта крыху прылеглыя у таліі халаты з кароткімі і вузкімі рукавамі, з больш класічнай выразныя проймой і адкладным каўняром, часам з хлястиком, кішэнямі на баках, зрэдку з кішэняй на грудзі.  У гэты ж перыяд з'явілася і кароткая камізэлька - нимча. Нимча як выгляд адзення шырока ўжываецца і па гэты дзень, яе шыюць пераважна з цёмнага аксаміту або плюшу. Камізэлька з'яўляецца неабходнай прыналежнасцю нацыянальнага жаночага касцюма. Для мужчынскай нацыянальнай адзення характэрны аднолькавы крой незалежна ад узросту. Яшчэ з мінулага стагоддзя і да нашага часу шырока распаўсюджаная мужчынская кашуля - яхтак (мал. 387) Яе шыюць з баваўнянай тканіны, носяць маладыя і пажылыя. Даўжыня яе ў розны час перажывала змены і зараз прынятая вышэй каленяў. Брамы кашулі білі на машыне радкамі ў некалькі шэрагаў. На грудзях адна гузік або тонкі шнурок з гэтай жа тканіны.  Разам з кашуляй яхтак карэнныя жыхары Узбекістана (у асноўным пажылыя людзі) носяць мужчынскія шаравары - иштон (мал. 388). Шаравары выконваюць з баваўнянай тканіны, так як гэты від адзення носяць у асноўным як сподняя бялізна. Уверсе штаны вельмі шырокія, звужаюцца дадолу і даходзяць да шчыкалатак. Уверсе штаны ашалёўваюць і продергивают шнурок які зацягваецца. Па-над кашулі мужчыны носяць ворны халат - чопон (мал. 389 а,б). Халаты захаваліся ў асноўным туникообразного крою ў двух варыянтах.  Першы варыянт - халат з цэлага полкі, складваецца папярок, утвараючы перад і спінку без швоў на плячах. Перпендыкулярна сцяга табара, без выразныя проймы, наўпрост прышываюцца прамыя або некалькі звужаныя да канцоў рукавы. У падпаху амаль заўсёды ўстаўляюць ластовицу, а ў бакі - кліны у форме выцягнутага ўсечанага трыкутніка, іх прышываюць да стану касымі бакамі.  Другі варыянт - табар мужчынскіх халатаў складаецца з двух полак аднолькавай шырыні, пашытых разам. Перегнутое папярок палотнішча ўтварае спінку (са швом пасярэдзіне), перад і верхнюю частку рукавы, якая атрымліваецца шляхам выразання пад рукавом кліну, звернутага вяршыняй ўніз. На падлогах халата з абодвух бакоў робяць вертыкальныя разрэзы для зручнасці пры кроку. Каўнер, падлогі, падол, краю рукавоў абшываюць вузкай плеценай тасьмой або палоскай тканіны. На грудзях прышываюць дзве завязкі. Шыюць Халаты без падшэўкі, на падкладцы, зімовыя - з пракладкай ваты. З сярэдзіны 19 стагоддзя ў гарадах ўвайшлі ў модукамзолы - камзур (мал. 390) - глухі сурдут без разрэзу ззаду, без лацкане, са стаячым каўняром. Яго апраналі па-над кашулі пад верхні халат, а летам насілі і без халата. Усе гэтыя асноўныя традыцыйныя віды нацыянальнай адзення, якія з'явіліся ў мінулым стагоддзі, дайшлі да нашага часу амаль без змен. Канструкцыя жаночага нацыянальнага сукенкі таксама значных змен не зведала (мал. 391). Яе асноўныя дэталі: табар пераду, табар спінкі, рукавы, какетка перада, какетка спінкі і каўнер. Какетку сукенкі выкройваюць абавязкова з подкокеткой, так як какеткі на падкладцы больш трывалыя і лепш захоўваюць форму. Какетка спінкі можа быць на падкладцы з іншай тканіны, а падшэўку какеткі пераду робяць з асноўнай тканіны. Калі ёсць подборт і каўнер, то частка падшэўкі какеткі пераду да подборта можа быць выканана з іншай тканіны.Разнастайнасць нацыянальных мадэляў сукенак дасягаецца за кошт малюнка тканіны і розных формаў кокеток і каўняроў. Асаблівай папулярнасцю карыстаюцца ансамблі з традыцыйных нацыянальных тканін - хан-атласу, бекасама, альпака, шыфону, крепдешина, аксаміту. У сучасных прыбраных вырабах шырока выкарыстоўваюць сюзане, а таксама аксаміт з нацыянальнай вышыўкай залатой або срэбнай ніткай.  мал. 391 | |
| Праглядаў: 660 | |
| Усяго каментарыяў: 0 | |