| Галоўная » Усё пра шыццё » Асновы мастацкага праектавання адзення |
Працэс мадэлявання адзення
| АГУЛЬНЫЯ ЗВЕСТКІ АБ ВОПРАТЦЫ Адзенне ўзнікла, па-відаць, на самых ранніх прыступках развіцця чалавека. Археалагічныя знаходкі: скрабкі, касцяныя іголкі і іншыя прадметы эпохі палеаліту даюць магчымасць выказаць здагадку, што чалавек умеў вырабляць вопратку, або яе прататыпы, яшчэ ў ледніковы перыяд. У сваёй працы «Дыялектыка прыроды» Ф. Энгельс пісаў, што «... пераход ад раўнамернага гарачага клімату першапачатковай радзімы ў больш халодныя краіны, дзе год доўжыцца паміж зімой і летам, стварыў новыя патрэбы, патрэбы ў жыллё і сукенка для абароны ад холаду і вільгаці». Такім чынам, адной з прычын узнікнення адзення варта лічыць неабходнасць абароны цела чалавека ад шкодных кліматычных і атмасферных уздзеянняў, у асаблівасці ад холаду. Гэта пацвярджаецца фактамі хуткага развіцця адзення ў краінах халоднага і ўмеранага клімату і слабога развіцця, а часам поўнага адсутнасці (у адсталых народаў) адзення ў краінах гарачага клімату. Але неабходным умовай ўзнікнення адзення з'яўляецца праца чалавека, як галоўная рухаючая сіла ў развіцці, усяго грамадства. Упершыню (рэфлекторна, у выніку доўга повторявшихся дзеянняў) з дапамогай завязак, шпілек або зашпілек чалавек дастаткова трывала замацаваў на сваім целе матэрыял, якім у першабытныя часы служылі неапрацаваныя шкуры і валакна раслін з тым, каб вызваліць свае рукі для працы. Пазней адзенне атрымлівае сваё далейшае развіццё. Асобныя элементы і віды адзення узніклі пад уплывам розных прычын;рэлігійных уяўленняў, імкненні падкрэсліць палавыя, узроставыя, сацыяльныя і іншыя адрозненні. Такім чынам, адзенне ўяўляе сабой сукупнасць пакроваў, якія пакрываюць цалкам або няпоўнасцю тулава і верхнія часткі канечнасцяў чалавека. Па сваім прызначэнні адзенне з'яўляецца адным са сродкаў абароны цела чалавека ад неспрыяльных уздзеянняў прыроды і заўсёды звязана з якой-небудзь дзейнасцю чалавека. Асноўнымі зыходнымі відамі адзення варта лічыць: шкуру-покрыва, прыкрывала плечы, спіну і грудзі чалавека, з якой пасля развілася наплечная адзенне (плашч, блузка, кашуля) і набедренное пакрыццё, з якога развілася пасавая адзенне (спадніца, штаны). Матэрыялам для адзення служылі: у краінах з багатай трапічнай расліннасцю - кара, лісце і валакна раслін, а ў паласе з суровым кліматам, дзе расліннасць была бедная і чалавек займаўся паляваннем і рыбалоўствам,- шкуры звяроў, пёры птушак і скурны полаг рыбы. Пазней матэрыял для адзення сталі атрымліваць з прадуктаў жывёлагадоўлі (воўны) і раслінных валокнаў: лёну, бавоўны, канопляў. Першапачатковым спосабам атрымання больш складаных матэрыялаў для адзення з'явілася пляценне. Затым, з вынаходствам верацяна, калаўроты і асабліва ткацкай станка, з развіццём ткацтва, прымяненне матэрыялаў з валокнаў расліннага і жывёльнага паходжання значна пашырылася. Па меры свайго развіцця адзенне набывае характэрныя адрозненні і значэння. Развіццё адзення неаддзельна ад агульнага развіцця чалавечага грамадства, эканомікі, сацыяльнай жыцця, культуры і спосабаў вытворчасці. З простага сродкі абароны цела чалавека ад знешніх уздзеянняў прыроды, якім адзенне была на самых ранніх прыступках развіцця чалавека, у выніку развіцця тэхнікі і культуры, адзенне стала аб'ектам прыкладнога мастацтва, пэўнага віду мастацкай творчасці. Адначасова з ахоўнай і утылітарнай функцыямі адзенне атрымала сацыяльныя, псіхалагічныя, эстэтычныя і іншыя значэння. Усё гэта прывяло да вялізнага разнастайнасці формаў і тыпаў адзення, яе дэкаратыўных дэталяў і аздаблення. Каб адказваць свайму прызначэнню і элементарным утылітарным патрабаванням, адзенне магла быць проста кавалкам тканіны, шкуры з адтулінамі для галавы, рук і ног, быць зручнай і служыць мэтам абароны ад знешніх уздзеянняў прыроды. Аднак чалавечае грамадства на працягу ўсёй сваёй гісторыі культуры імкнулася надаць вопратцы самыя разнастайныя формы, крой, аздабленне, мастацкае афармленне, кіруючыся пэўнымі патрабаваннямі. У характары і формах адзення адлюстроўваюцца жыццё і развіццё чалавечага грамадства, яго бытавога ўкладу, яго нацыянальнай і мастацкай культуры. У гэтым заключаецца яе гістарычнае значэнне, так як характар мастацкіх і іншых асаблівасцяў адзення, яе стыль ўзнікае на глебе сацыяльна-эканамічнага развіцця грамадства, ідэалогіі, культуры і побыту пэўнай эпохі. Эпоха, якая стварыла стыль, характарызуецца не адным толькі размахам мастацкай дзейнасці і поспехам асобных людзей-мастакоў. У вызначэнні стылю вырашальнае значэнне мае ўнутранае адзінства ўсяго мастацкай творчасці: архітэктуры, выяўленчага і прыкладнога мастацтва. Адсюль стыль адзення, як і іншых твораў прыкладнога мастацтва (начыння, мэблі, тканін), адрозніваецца той жа скіраванасцю, якая выяўляецца ў развіцці выяўленчага мастацтва і архітэктуры.Набываючы свой стыль, адзенне становіцца, такім чынам, здабыткам гісторыі матэрыяльнай і мастацкай культуры чалавечага грамадства. Развіваючыся, адзенне набывае характэрныя адрозненні, так з'явілася нацыянальная адзенне. З развіццём класавых адносін адзенне атрымлівае ўсё новыя і новыя значэнні. Яна адлюстроўвае не толькі знешнія адрозненні сацыяльнага становішча, але таксама ўмовы працы і побыту людзей розных класаў. Адзенне феадалаў, сельскай насельніцтва, рамеснікаў і духавенства, буржуазіі і працоўных мела рэзкія адрозненні ў кроі, матэрыяле, упрыгожваннях. Гістарычныя факты пацвярджаюць, што было час, калі заканадаўчымі мерамі ўсталёўвалася нашэнне адзення па саслоўям: буржуазія, рамеснікі, сяляне маглі насіць вопратку толькі пэўнага крою, устаноўленых тканін і колеру. У старажытным Рыме прыналежнасць да пэўнага саслоўя падкрэслівалася колерам адзення. Сяляне маглі карыстацца адзеннем толькі аднаго колеру, афіцэры - двух колераў, прыдворныя - трох, а члены імператарскай прозвішчы насілі вопратку да сямі кветак. У феадальнай Русі былі адзення (напрыклад футры), якія насіла толькі баярства.У Францыі і Германіі ніжэйшым саслоўям забаранялася шыць адзенне з дарагіх тканін, асабліва яркіх кветак. «Ведаць» імкнулася і па знешнасці адрознівацца ад ніжэйшых класаў. У гэтым адбілася імкненне пануючага класа ўмацаваць сваё становішча бляскам і пышнасцю, стварыць ўражанне сваёй магутнасці, улады, асаблівага паходжання. Гэта імкненне вылучыцца праходзіць на працягу ўсяго развіцця адзення феадальнай шляхты ў розныя эпохі. Мэтам адасаблення і вылучэння ў асаблівую касту служыла адзенне духавенства, ваенных, чыноўнікаў. Буржуазія (спачатку гандлёвае купецтва, затым прамысловая), ведучы барацьбу за палітычную ўладу, адначасова вяла барацьбу за адмену заканадаўчых абмежаванняў у нашэнні касцюма. З узмацненнем значэння буржуазіі адпалі законы аб нашэнні таго ці іншага касцюма па саслоўям, усталявалася буржуазная дэмакратыя на касцюм. У прынцыпе кожны можа насіць вопратку, якую хоча, але толькі прывілеяваныя класы маюць магчымасць вылучыць сябе частай зменай касцюмаў і іх багаццем. Вялікая Кастрычніцкая сацыялістычная рэвалюцыя адкрыла новую эру ў развіцці мастацтва, далейшага развіцця касцюма. Наша эпоха - эпоха сацыялістычнай, а цяпер і камуністычнай перабудовы побыту - патрабуе іншага сацыяльнага выразы касцюма-адзення. Наша адзенне адлюстроўвае сапраўдную савецкую дэмакратычнасць, рост матэрыяльнага дабрабыту працоўных, эстэтыкі і культуры. МОДА Ў ВОПРАТЦЫ (КАСЦЮМЕ) Узнікненне моды. Велізарную ролю ў развіцці і фарміраванні розных відаў адзення гуляе мода. Яшчэ ў далёкім мінулым воіны, вяртаючыся з вайны з іншымі народамі, і гандлёвыя людзі прывозілі розныя прадметы матэрыяльнай культуры, у тым ліку і вопратку. Тым самым яны спрыялі развіццю і распаўсюджванню розных формаў адзення. У гарадах сярэднявечнай Еўропы, у якіх былі развітыя рамёствы, гандаль, дзе больш выразна выявіліся класавыя адносіны, і зарадзілася мода. Распаўсюджванне моды убыстрилось з узнікненнем часопісаў мод. Радзімай модных часопісаў лічаць горад Ліён у Францыі. Там у 1679 г. выйшаў невялікі часопіс, званы «Mercur galant dedie a Monseigneur Le Douphin». У гэтым часопісе была апісана вяселле прынцэсы Марыі-Луізы Орлеанской з Іспанскім каралём Карлам II з дадаткам гравюры Трувеня, якая паказвае касцюм маладой. Гэта была першая модная малюнак першага моднага часопіса.Прывілей на выданне часопіса была дадзена Людовікам ХIV кавалеру дэ Візе ў 1677 г. У Расіі першым часопісам, прысвечаным модам, быў «Моднае штомесячнае выданне або Бібліятэка для жаночага туалета», выдадзены пры Кацярыне II у 1779 годзе. Часопіс складаўся з гравюр і белетрыстычна літаратуры. Выданне гэтага часопіса прыпісваецца Н. І. Новікаву. Перш чым перайсці да разгляду праблемы моды, неабходна ўдакладніць, што такое мода. Вызначэнне моды і яе асноўныя рысы. Азначэнняў моды сустракаецца вельмі шмат, але ўсе іх можна звесці да двух асноўных паняццях, выдатным адзін ад аднаго. Першае паняцце: мода - гэта тое, што мае ў пэўны час самае вялікае распаўсюджванне, карыстаецца найбольшай папулярнасцю і прызнаннем большасці. Другое паняцце: мода - гэта непрацяглы панаванне ў пэўнай грамадскай асяроддзі тых ці іншых густаў, якія праяўляюцца ў знешніх формах побыту, у асаблівасці ў касцюме (Даль). Агульная гэтых двух паняццяў выяўляецца ў сістэматычнай змене моды і ў яе папулярнасці і прызнанні большасці. Адрозненне першага ад другога паняццяў паказвае на наяўнасць розных густаў ў пэўных пластах грамадства. Знікне класавае адрозненне, знікне і другое паняцце аб модзе. З практычнай жыцця відаць, што ў грамадстве людзей ёсць імкненне да агульных формах у касцюме, прынятым на той ці іншы перыяд часу. Наяўнасць гэтай агульнасці зусім не выключае вялікага разнастайнасці адзення. Агульнасць формаў ў адзенні для кожнага,перыяду часу можна лёгка ўлавіць. Выдатна можна разабрацца, якая адзенне ставіцца да 20, 30, 40 гадоў гэтага стагоддзя. Спецыялісты-гісторыкі на гэтай аснове датуюць вопратку, тканіны, посуд і іншыя прадметы з дакладнасцю да некалькіх гадоў. Вось гэта-то наяўнасць агульнасці формаў на пэўны час і выказвае моду ў касцюме, вопратцы. Найбольш важнай рысай моды з'яўляецца змена мод. З з'яўленнем кожнай новай моды адзенне і іншыя прадметы, характэрныя для папярэдняй моды, часткова, а часам і ў вельмі значнай ступені, губляюць сваю эстэтычную каштоўнасць, а разам з тым і грашовую кошт. Гэты факт мае важнае эстэтычнае і эканамічнае значэнне ва ўмовах нашага сацыялістычнага грамадства. Зыходзячы з сказанага вышэй, модай варта лічыць такую змену формаў у прыкладным мастацтве, асабліва ў касцюме, якая адбываецца ад натуральнага імкнення людзей да абнаўленню формаў, што звязана з пастаянна змяняюцца патрэбамі, у тым ліку і эстэтычнымі, і з агульным развіццём чалавечага грамадства. Прадметы прыкладнога мастацтва, у прыватнасці адзенне, ўяўляюць сабой адзінства зместу і формы. Пад зместам разумеецца: прызначэнне, прымяненне адзення, эстэтычныя патрабаванні, што прад'яўляюцца да адзення, мастацкія якасці. Прычым форма адзення знаходзіцца ў залежнасці ад яе зместу. Калі ўзяць якое-небудзь канкрэтнае змест - прызначэнне адзення, то яму будуць задавальняць толькі пэўныя формы. Але так як чалавек у сваім развіцці ўвесь час мяняецца (змяняецца яго свядомасць, патрэбы, культура), то мяняецца і выкарыстанне адзення, звязанае з дзейнасцю чалавека, г. зн. змяняецца змест, а з змяненнем зместу непазбежна мяняецца і форма. Так адбываецца працэс, які ўспрымаецца намі як мода. Такі працэс у развіцці адзення праяўляецца ў амаль бесперапыннай паслядоўнасці і не паўтараецца. Мода вызначаецца з'яўленнем, а затым і перавагай у пэўным перыядзе часу, напрыклад сезоне, новых формаў адзення, новых тканін, матэрыялаў, аздаблення. Асноўная рыса, якая вызначае моду, гэта - навізна. Такім чынам, эстэтычнай сутнасцю моды з'яўляецца перамена і навізна. Раней было сказана, з чым звязана змена моды, а менавіта: з стратай эстэтычнай каштоўнасці пакінутай ва ўжыванні адзення, а з гэтым і яе грашовай кошту. Матэрыяльныя страты, звязаныя з частковым або поўным абясцэньванне якая выйшла з моды адзення, прымушаюць прадаваць вопратку па зніжаных цэнах або перарабляць яе. Калі ж вопратку працягваюць насіць у першапачатковым выглядзе, то рэзка зніжаецца эстэтычнае задавальненне, якое яна дастаўляла да з'яўлення новай моды. Пэўныя страты ад з'яўлення новай моды нясе і народная гаспадарка. Гэтыя страты заключаюцца ў тым, што частка прадукцыі, нерэалізаванай у мінулым сезоне, даводзіцца пераацэньваць і прадаваць са значнай уцэнкай. Вопратку не купляюць таму, што яна выйшла з моды. Гэта эканамічнае з'ява ўмоўна называюць маральнай амартызацыяй. Маральная, а дакладней эстэтычная амартызацыя адзення, якая маецца ў насельніцтва і якая засталася нерэалізаванай у крамах, у выніку перыядычнай змены моды з'яўляецца асноўнай прычынай матэрыяльных страт. Матэрыяльныя страты могуць паўстаць з прычыны недаацэнкі з'явы змены моды. Справа ў тым, што патрабаванні, якія ў выніку змены моды перыядычна ставяцца перад прамысловасцю, носяць ультыматыўны характар. Новая мода адмаўляецца, напрыклад, ад длинноворсового футра і патрабуе гладкага коротковорсового футра, не прызнае крэпдэшыну і рэкамендуе іншую тканіну. Разам з адмоўнымі з'явамі мода мае асаблівасць стымуляваць работнікаў прамысловасці ў пошуках новых формаў адзення, новых матэрыялаў, метадаў працы. Такім чынам, матэрыяльных страт у народнай гаспадарцы можна пазбегнуць, калі ў прамысловасці своечасова будуць улічаныя змены ў модзе і зроблены адпаведныя перабудовы. Асаблівасці савецкай моды і сістэма яе перыядычнай змены ва ўмовах сацыялізму, натуральна, зведалі пэўныя змены. Гэтыя змены датычаць галоўным чынам сацыяльнай боку зместу касцюма: адмовы ад чужых нам ідэй, экстравагантных, вычварных формаў і г. д. Змены датычацца і частоты змены мод, так як змены моды ў нас не паскараюцца штучна, як у капіталістычных краінах, а заснаваныя на разумным імкненні людзей да абнаўлення сваёй адзення. А гэта пры наяўнасці дастатковай разнастайнасці формаў адзення значна павялічвае тэрміны дзеяння моды. Камуністычнае грамадства ставіць сваёй мэтай задавальненне разумных патрэбаў усяго насельніцтва, а не патрэбаў наогул. І частая змена моды, дачасны выснову з сферы спажывання масы адзення, вядома, знаходзіцца па-за межамі разумнага і адносіцца ўжо да праявы раскошы. З сказанага вышэй можна зрабіць выснову, што наша айчыннае мадэляванне лічыцца з модай, як з з'явай, пры якім у пэўны перыяд часу пэўныя формы адзення карыстаюцца папулярнасцю, шырокім прызнаннем.Савецкі мадэляванне не супраць таго, каб кожны год, кожны сезон ўводзіліся усё новыя, модныя формы адзення, калі яны сучасныя, прыгожыя і рацыянальныя, не прымае тых спецыфічных асаблівасцяў моды, якія яна мае ў капіталістычным грамадстве, якія знаходзяцца ў супярэчнасці з умовамі эканомікі, этыкі і эстэтыкі сацыялістычнага грамадства, адхіляе тыя асаблівасці моды, якія выклікаюць сістэматычную, так званую маральную амартызацыю адзення. Працэс стварэння моды. Варта спыніцца на палажэннях, якія вызначаюць зараджэнне і змену мод. Памылкова меркаванне, што ўсе нюансы моды не залежаць ад яе стваральнікаў, а абумоўлены такімі аб'ектыўнымі прычынамі, якія выключаюць якое-небудзь адхіленне ад яе канонаў. Вядома, агульнае развіццё формаў адзення адбываецца не выпадкова, а вызначаецца аб'ектыўнымі заканамернасцямі развіцця грамадства. Дакладна таксама і ў аснове сістэмы перыядычнай змены мод ляжаць сур'ёзныя сацыяльна-гістарычныя прычыны. Усё гэта дакладна толькі ў тых выпадках, калі гэта тычыцца буйных змен формы адзення, г. зн.рэзкай змены моды, а не тых дробных змен дэталяў адзення ў межах адной і той жа моды, якія адбываюцца ў вопратцы бесперапынна, штогод. Змены дробных дэталяў, аздаблення ў межах ўсталяваліся агульных формаў адзення залежаць ад эстэтычных густаў асобных людзей, па-свойму разумеюць і выказваюць моду. Гэта тая навізна, якая ўзнікае ў выніку адрозненні густаў людзей, асобных асоб, груп, класаў. Моду ствараюць мастакі-мадэльеры і паспяховасць іх працы залежыць ад правільнага разумення імі напрамкі моды. Але іх прапановы становяцца модай толькі тады, калі яны атрымліваюць ўсеагульнае прызнанне. Ідзе своеасаблівы працэс адбору новага, якое ў выніку фільтрацыі масы дробных змен ператвараецца ў рэшце рэшт у прызнаныя усімі новыя формы адзення. Так ствараецца мода. Цікава адзначыць пэўнасць працэсу развіцця моды, яе пачатку і канца. Звычайна навізна формы ўспрымаецца спачатку ў яе чыстым канструктыўным выглядзе. Затым паступова ў сілу старэння мода пачынае «абрастаць» рознымі прапановамі ўсё новых і новых дэкаратыўных рашэнняў, пакуль у рэшце рэшт не вычарпае сябе да канца. Пасля гэтага ўзнікае новая мода. У пачатку свайго ўзнікнення мода можа выказаць самае істотнае, стылёвае і толькі пазней, калі вынікі пошукаў замацаваны і прынятыя, з'яўляюцца розныя варыянты і камбінацыі моды. Адначасова нащупываются шляху будучых зменаў. Мода ўзнікае і распаўсюджваецца дзякуючы імкненню людзей да адзінства уяўленняў, патрэбы ў супольнасці мастацкага мовы, жаданні пастаянна адчуваць працягу часу. Вось толькі некаторыя прыватныя змены ў модзе не могуць быць растлумачаны ні аб'ектыўнымі зменамі ў галіне грамадскіх адносін, ні бытавымі ўмовамі, так як яны з'яўляюцца спараджэннем асабістых густаў людзей. Змены побыту аказваюць вялікі ўплыў на эвалюцыю формаў адзення, аднак паміж зменай мод і змяненнем бытавых умоў няма прамой залежнасці. Змены побыту адбываюцца паступова, змена жа моды - часцей за ўсё рэзка, скачкападобна. Выкарыстанне замежнага вопыту. Ўплывае на развіццё моды, яе зараджэнне і змену і тое, што ў свеце цяпер існуе два напрамкі моды: сацыялістычных і капіталістычных краін. Трэба лічыцца з такой з'явай, як іх узаемапранікненне. Нельга адгароджвацца ад формаў адзення, прынятых на Захадзе, і ад змены гэтых формаў. Ды гэтага і нельга зрабіць. Развіццё міжнародных сувязяў. "гандаль, турызм, абмен часопісамі мод, літаратурай - аказвае свой уплыў на развіццё нашай моды, і наадварот. Отгораживание, акрамя таго, і неразумна, так як у вопыце замежнага мадэлявання ёсць нямала для нас карыснага, рацыянальнага. Выкарыстоўваючы вопыт замежнай моды, новыя тканіны, аздаблення, матэрыялы, метады апрацоўкі і многае іншае, трэба адкідаць у той жа час чужыя нам рысы замежнай моды (вычварнасць, экстравагантнасць, частую змену моды, штучнае паскарэнне змены моды і інш.). Змена моды ва ўсіх краінах, у тым ліку і ў нашай краіне, адбываецца ў адным кірунку. Гэта не значыць, што адзенне ў краінах з розным сацыяльным ладам аднолькавая, але адрозненне выклікана не модай, а рознымі ўмовамі ў жыцці людзей, ідэйнай скіраванасцю ўтрымання адзення. Характар сучаснай моды. Па ступені моднасці вопратку можна падзяліць на наступныя групы: 1. На вопратку, выкананую па апошніх прапановах моды («крык» моды). 2. На вопратку, рэкамендаваную як модную бягучага сезона, года. 3. На адзенне мінулых гадоў класічных формаў, якая працягвае быць моднай. 4. На вопратку, якая выйшла з моды, старамодную. Якая адзенне застаецца моднай і якая стала старамоднай, у значнай ступені залежыць ад тых арганізацый, якія штогод рыхтуюць, абмяркоўваюць, прымаюць рашэнні па ўсіх пытаннях моды і абвяшчаюць іх насельніцтву праз часопісы мод, радыё, тэлебачанне, выставы і інш Задача заключаецца ў тым, каб гэтыя рашэнні рабіліся на аснове сур'ёзнага, ўсебаковага вывучэння пытання з пункту гледжання эканомікі і эстэтыкі.Гэта значыць, што прынятыя рашэнні павінны ўлічваць, наколькі шырока распаўсюджаныя дадзеныя формы адзення, каб пераклад іх у катэгорыю «не модна» і «старамодна» не вырабляўся механічна і заўчасна і каб формы адзення, названыя «апошняя мода» маглі б існаваць больш за год, хоць бы і не ў якасці апошняй моды. Гэтыя арганізацыі павінны загадзя папярэджваць, што стаіць на чарзе выхаду з моды. Кожная мода выказвае істота стылю, характэрнага для пэўнага часу. Можна з упэўненасцю казаць: мода - гэта лінія, мода - гэта колер, мода - гэта стыль адзення (спартыўны, класічны і іншыя), мода - гэта дэталь крою, аздабленне і г. д. І гэта ўсё будзе дакладна, калі ў гэтым ёсць навізна. Калі прасачыць за развіццём моды, то можна адзначыць, што да трыццатых гадоў нашага стагоддзя мода развівалася на аснове адзінага сілуэту. Гэта не азначала, што адзенне была аднастайная і ўсе насілі аднолькавыя сукенкі, касцюмы, паліто, але разнастайнасць адзення дасягалася толькі ўнутранымі рашэннямі аднаго сілуэту. Гэты сілуэт, як правіла, ажыццяўляўся адзіным кроем. Толькі ў 30-х гадах нашага стагоддзя з'явілася тэндэнцыя разнастайнага рашэння сілуэту, і пасля 1945 - 48 гг. адначасова існавала некалькі розных формаў. Гэта якасць новай моды дало магчымасць вялікага выбару.Да гэтага мода прымушала насіць тое, што часам відавочна не адпавядала асаблівасцям той ці іншай фігуры чалавека, таму людзі не карысталіся модай, а толькі ішлі ёй. Так, у 1925 г. ідэалам жаночай прыгажосці была хлапечая постаць без таліі, з плоскай грудзьмі. Тады ўпершыню з'явіліся сукенкі-кашулі да каленяў. І так як гэта быў адзіны модны сілуэт, то такія сукенкі насілі ўсе жанчыны, маладыя і старыя, худыя і поўныя. Ясна, што такі модны сілуэт не адпавядаў постацям поўных і пажылых жанчын, але нягледзячы на доўгі супраціў ім давялося насіць гэтыя сукенкі. Будаваная на адзіным сілуэце і ў асноўным на адзіным кроі мода мінулых гадоў адрознівалася перагрузкай отделками, дробнымі дэталямі і г. д. Але паступова мода стала развівацца па новым прынцыпе пры адначасовым існаванні некалькіх розных сілуэтаў, аб'яднаных адзінай стылявой скіраванасцю. Сучасная мода пры разнастайнасці сілуэтаў заўсёды лаканічная у сваім рашэнні, будуецца на разнастайнасці крою. Адзенне мае простыя і выразныя формы. Перавага сучаснай моды, зручнай, заснаванай на натуральных прапорцыях, з разнастайнасцю формаў - відавочна. Цяпер жанчына, так і мужчына любога ўзросту, з любым целаскладам можа прытрымлівацца модзе, г. зн. выбраць тую форму, якая больш падыходзіць да фігуры, ўзросту, заняткаў, больш ідзе, падабаецца. Трэба толькі ведаць рысы, якія аб'ядноўваюць гэтыя разнастайныя формы - сілуэты. У той жа час мода не ўсімі ўспрымаецца аднолькава і безумоўна. Моладзь вельмі хутка і часта не крытычна ўспрымае моду, а ў пагоні за падкрэсленай выразнасцю часам увыдатняю яе. Густ - гэта пачуццё меры. Выхаванню густу моладзі павінна таксама спрыяць прамысловасць і гандаль, якія вырабляюць і прадаюць адзенне. Таму неабходна, каб усе, прызначанае для моладзі, было выканана з такім густам, які нават пры адсутнасці асабістага вопыту не дазволіць моладзі выбраць што-небудзь нечаканае.Людзі старэйшага ўзросту маюць ужо ўсталяваўся густ, яны могуць стварыць свой індывідуальны аблічча пры выбары адзення. Які ўсталяваўся густ - з'ява дадатнае, хоць не заўсёды ён бывае добрым. Акрамя таго, сталыя гады ўтойваюць у сабе кансерватызм і боязь новага. У наш час мода цесна звязана з прамысловым вырабам масавых тавараў: адзення, абутку, галантарэі, упрыгожванняў і інш. Простыя ясныя формы сучаснай адзення прад'яўляюць пэўныя мастацкія патрабаванні да прамысловай вытворчасці. Масавасць сучаснай моды патрабуе ўліку разнастайных тыпаў людзей па целаскладзе. І гэта прымаецца пад увагу. Штогод прапануецца некалькі новых сілуэтаў, формаў, прыдатных для розных фігур. Прамысловасць прыступіла да вытворчасці адзення па ўзроставых групах з улікам паўнаты (суадносін абмераў грудзей, таліі, сцёгнаў). Праглядаючы часопісы апошніх гадоў, можна заўважыць, што большасць прапанаваных мадэляў не валодае ясна выяўленымі узроставымі прыкметамі (выключаючы адзенне для дзяцей і моладзі). Гэта вызначаецца не столькі асаблівасцю сучаснай моды, яе масавым характарам, колькі нежаданнем людзей выяўляць свой узрост. Масавасць моды таксама не можа перашкаджаць праявы індывідуальнага характару касцюма. Жаданне жанчын быць апранутымі не толькі модна, але і індывідуальна, непаўторна, не падобна на іншых, можа ажыццяўляцца на аснове падбору розных прадметаў, якія дапаўняюць вопратку і якія ствараюць ансамбль. У ансамбль можна ўвесці дэталі, дапаўненні, якія выказваюць густ гэтай жанчыны, яе індывідуальнасць. Істотныя змены развіцця грамадства, яго патрэбаў і эстэтычнага густу выклікалі з'яўленне новых прынцыпаў развіцця нашай моды. Не прэтэндуючы на паўнату абагульнення, можна зрабіць важныя для нас практычныя высновы. 1. Разам з дэмакратызацыяй жыцця і развіццём прамысловасці мода страчвае свой узкоклассовый характар і перастае быць прывілеем аднаго класа. Сёння можна казаць аб устанаўленні моды толькі тады, калі яна прынятая не тысячамі, а мільёнамі людзей. 2. Асновай эстэтычнага развіцця моды з'яўляецца навізна. 3. Мода вызначаецца адзінствам сваіх стылявых асаблівасцяў, мастацкіх патрабаванняў. 4. Наяўнасць стылявых асаблівасцей, прыкмет у кожнай модзе, разнастайнасць формаў, дазваляе падоўжыць існаванне моды з тым, каб магчыма большая колькасць людзей атрымала ад яе эстэтычнае задавальненне. 5. Сучасная мода пры існаванні вялікага адрозненні касцюмаў па прызначэнні і значнага разнастайнасці іх формаў адрозніваецца лімітавай прастатой. 6. Мода ўлічвае ўтылітарныя практычныя патрабаванні да касцюмах рознага прызначэння. 7. Мода задавальняе людзей рознага складання, дапушчаючы адначасовае існаванне цэлага шэрагу формаў і сілуэтаў касцюма. 8. Мода не перашкаджае людзям праяўляць свае індывідуальныя асаблівасці, нягледзячы на свой масавы характар. 9. Масавасць моды прыцягвае да яе ўвагу, як да аднаго са сродкаў выхавання эстэтычнага густу людзей. 10. Дзякуючы змене моды, аблічча чалавека становіцца сугучным свайму часу, абнаўляецца. Кожная новая мода нясе неабходную навізну, часам поўную супярэчнасцяў да папярэдняй модзе. Супярэчнасць моды складае аснову развіцця сучаснага касцюма. | |
| Праглядаў: 349 | |
| Усяго каментарыяў: 0 | |